الْحَضَرُ

أماكن المدن، والقرى، ونحوها مما ليس في البادية . ومن أمثلته ما ذكره بعض الفقهاء من حكم من أصبح صائماً في الحضر، ثم سافر في يومه، هل يفطر؟ وجمع الصلاتين في الحضر دفعاً للحرج . وشاهده عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ -رَضِيَ اللهُ عَنْهما - قَالَ : " جَمَعَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم - بَيْنَ الظُّهْرِ، وَالْعَصْرِ، وَالْمَغْرِبِ، وَالْعِشَاءِ بِالْمَدِينَةِ، فِي غَيْرِ خَوْفٍ، وَلَا مَطَرٍ . " قِيلَ لِابْنِ عَبَّاسٍ : مَا أَرَادَ إِلَى ذَلِكَ؟ قَالَ : " أَرَادَ أَنْ لَا يُحْرِجَ أُمَّتَهُ . " مسلم : 705.

---

انظر : بداية المجتهد لابن رشد، 2/125، الإنصاف للمرداوي، 4/333، المصباح المنير للفيومي، مادة " حضرت ".

تعريفات أخرى :

يطلق على حالة عدم السفر .