سليمان بن عيسى بن نجيح

الرئيسية
معجم رواة الحديث
سليمان بن عيسى بن نجيح

الشهرة	سليمان بن عيسى السجزي
الكنية	أبو يحيى
النسب	السجزي, الخراساني
الرتبة	يضع الحديث
اماكن عاش فيها

اقوال العلماء

الجرح والتعديل

حُكْم أبو أحمد بن عدي الجرجاني :

24694

حُكْم أبو بكر البيهقي :

25779

حُكْم أبو حاتم الرازي :

22657

حُكْم أبو عبد الله الحاكم النيسابوري :

الغالب على أحاديثه المناكير والموضوعات

حُكْم إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني :

كذاب مصرح

حُكْم ابن عراق :

كذاب مشهور بالوضع

حُكْم ابن قيم الجوزية :

سرق كتاب العقل من عبد العزيز بن أبي رجاء، ثم أتى بأسانيد أخر

حُكْم الدارقطني :

متروك، وكذاب

حُكْم الذهبي :

هالك

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

الملك

المولى

الأحد

الجرح والتعديل

عبارات مقترحة:

الملك

المولى

الأحد

سليمان بن عيسى بن نجيح

الجرح والتعديل