عباد بن زياد بن موسى

الرئيسية
معجم رواة الحديث
عباد بن زياد بن موسى

الشهرة	عبادة بن زياد الأسدي
النسب	الأسدي, الكوفي
الرتبة	صدوق رمي بالقدر وبالتشيع
حال الراوي	صدوق رمي بالقدر وبالتشيع
سنة الولادة(هجري)	231
اماكن عاش فيها

اقوال العلماء

الجرح والتعديل

حُكْم أَبُو حَاتِم الرَّازي :

من أهل الكوفة من الغالين في الشيعة، وله أحاديث مناكير في الفضائل

حُكْم ابن أَبي داوُد :

محله الصدق

حُكْم النَّيْسَابُوري :

صدوق، أراه كان يتهم بالقدر

حُكْم ابن حَجَر العَسْقَلَاني :

مجمع على كذبه قال الذهبي: هذا قول مردود، وعبادة لا بأس به غير التشيع

حُكْم الحمَّال :

صدوق رمي بالقدر وبالتشيع

حُكْم الذهبي :

لا بأس به غير التشيع

حُكْم موسى بن إسحاق القاضي :

صدوق

حُكْم موسى بن هارون الحمال :

تركت حديثه

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

المتين

السميع

الأحد

الجرح والتعديل

عبارات مقترحة:

المتين

السميع

الأحد

عباد بن زياد بن موسى

الجرح والتعديل