القابض
كلمة (القابض) في اللغة اسم فاعل من القَبْض، وهو أخذ الشيء، وهو ضد...
قوة إدراكية لها اختصاص بإدراك لطائف المحسوسات من أصوات، أو صور، أو طعام، أو روائح، ومحاسنها الخفية . ورد في قوله تعالى : ﭽﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣﭼالروم :33، وفي قوله صلى الله عليه وسلم: "ذاقَ طَعْمَ الإيمانِ مَنْ رضي بالله ربًّا، وبالإسلامِ دينًا، وبمحمدٍ رسولاً ." مسلم :34.*الطعم - اللذة – الحاسة .
انظر : التعريفات للجرجاني، ص :107، كشاف اصطلاحات الفنون للتهانوي، 1/833- 834، الاختيار للموصلي،
تعريفات أخرى :
مَلَكَةٌ يحكم بها الشخص على الشيء بالحسن، أو الرداءة .
الحاسَّة التي تُميِّزُ بها الذَّوْقُ خواصَّ الأجسام الطَّعْمِيَّةِ بواسطة الجهاز الحِسِّي والفم، ومركزه اللسان .
آدابُ السلوك التي تقتضي معرفة ما هو لائق، أو مناسب في موقف اجتماعيٍّ معيِّن
التعريف اللغوي :
الذَّوْقُ: اخْتِبارُ الشَّيْءِ مِن جِهَةِ التَّطَعُّمِ، يُقال: ذُقْتُ الْمَأْكُولَ، أَذُوقُهُ، ذَوْقاً، وذُقْتُ ما عِنْدَ فُلانٍ: إذا اخْتَبَرْتَهُ، وذَوَّقَهُ الطَّعامَ: جَعَلَهُ يَخْتَبِرُ طَعْمَهُ بِلِسانِهِ. والذَّوْقُ أيضاً: طَعْمُ الشَّيْءِ. ومِنْ مَعانيهِ: التَّجْرِبَةُ والاِسْتِمْتاعُ والمَعْرِفَةُ والمَسُّ.
إطلاقات المصطلح :
يَرِد مُصطلَح (ذَوْق) في الفقهِ في كِتابِ الصِّيامِ، باب: مُفْسِدات الصَّوْمِ، وفي كِتابِ الأَيْمانِ والنُّذورِ، باب: كَفارَة اليَمينِ، وفي كِتابِ الجِناياتِ، باب: دِيَّة الأعْضاءِ. ويُطلَق في كتاب النِّكاح عند الكلام على العُسَيْلَةِ، ويُراد به: حُصولُ
جذر الكلمة :
ذوق
المراجع :
العين : (5/201) - تهذيب اللغة : (9/203) - مقاييس اللغة : (2/364) - المحكم والمحيط الأعظم : (6/543) - مختار الصحاح : (ص 114) - تاج العروس : (25/326) - التوقيف على مهمات التعاريف : (ص 172) - مغني الـمحتاج فـي شرح الـمنهاج : (4/73) - شرح الزرقاني على موطأ مالك : (8/35) - طلبة الطلبة في الاصطلاحات الفقهية : (ص 69) - التعريفات للجرجاني : (ص 107) - الـمغني لابن قدامة : (8/11) - معجم لغة الفقهاء : (ص 215) - الموسوعة الفقهية الكويتية : (21/293) - دستور العلماء : (2/90) - كشاف اصطلاحات الفنون والعلوم : (1/833) - التوقيف على مهمات التعاريف : (ص 172) -